Autor:Jihane Bousfiha, theplaylist.net
O abatere drastică față de filmele sale anterioare”Frontieră” și “Shelley,” Ali Abbasicel mai nou film al lui, “Păianjenul Sfânt,” se inspiră din crimele din 2000-2001 și din procesul ulterior al lui Saeed Hanaei (interpretat aici de Mehdi Bajestani), un veteran de război devenit criminal în serie din orașul iranian Mashhad, care a ucis 16 lucrători sexuali, susținând că curăța orașul sfânt de păcătoși și corupție în numele Islamului. În loc să se lipească în totalitate de faptele evenimentelor, Abbasi decide să introducă în amestec un personaj fictiv a cărui perspectivă asupra poveștii adaugă un alt strat narațiunii. Acest personaj este Rahimi (Zar Amir Ebrahimi), un jurnalist din Teheran care călătorește la Mashhad pentru a raporta despre bărbatul supranumit „Ucigașul Păianjeni” și pentru a descoperi identitatea ucigașului. Neîncrezătoare în poliție, ea ia lucrurile în propriile mâini și face echipă cu reporterul local de criminalitate Sharifi (Arash Ashtiani), și face tot posibilul pentru a se asigura că este pedepsit pentru crimele sale.
Hanaei iese la fiecare câteva nopți cu motocicleta și scanează strada până când alege o țintă, ademenind-o în sufrageria casei pe care o împarte cu soția sa Fatima (Forouzan Jamshidnejad) și doi copii. Apoi își sufocă victimele cu basma, în cele din urmă aruncându-le trupurile în aceeași locație de pe deal de fiecare dată. Capacitatea lui de a rămâne nedetectat pentru o perioadă lungă de timp este rezultatul lipsei de grijă a poliției religioase în investigarea faptelor cuiva care le ușurează munca, precum și al sprijinului larg din partea membrilor publicului care, de asemenea, consideră că acestea Femeile „fără valoare” meritau ceea ce au primit, inclusiv propriul său fiu, Ali (Mesbah Taleb), care îl idolatrizează și detaliază cu entuziasm și demonstrează metoda tatălui său de a ucide pentru un interviu într-un epilog bântuitor.
Începând cu uciderea sumbră a unei mame singure, aceste strangulare brutale sunt descrise grafic de câteva ori după aceea, până în punctul în care nu mai servesc scopului pur și simplu de a prezenta acțiunile sale, ci devin o fetișizare a violenței față de femeile care lucrează sexual sub pretextul. de conștientizare. Pe măsură ce filmul intră în a doua jumătate, trecând de la un thriller cu pisici și șoareci la un procedural mai formulat, devine evident că Abbasi este mai interesat să o joace în siguranță, concentrându-se pe ucigaș, viața și familia lui și motivațiile sale pentru crimele, spre deosebire de impactul durabil al acțiunilor sale și al nenumăratelor sale victime, care funcționează ca recuzită pentru o poveste căreia, în cele din urmă, nu-i pasă suficient de femei atât de mult pe cât pretinde. A fi martor la brutalizarea femeilor de mai multe ori în scene care se întind pe perioade lungi de timp, mai ales atunci când se bazează pe evenimente adevărate, cu prim-planuri care se concentrează pe chipul fiecărei femei în timp ce Hanaei le ucide, este incomodă și gratuită. Singurul aspect pe care Abbasi reușește să-l facă bine este să umanizeze fiecare femeie, introducându-le înainte de a da peste Hanaei, mai degrabă decât să le împingă imediat în film fără niciun fundal.
Ca un thriller simplu, „Holy Spider” bifează toate căsuțele care îl fac un ceas intrigant: menține un ton tensionat și are o intriga captivantă, se transformă într-o dramă de sala de judecată la jumătatea cursului și prezintă un aspect curajos și elegant. vizuale. Este inevitabil ca filmul lui Abbasi să fie comparat cu lucrările lui David Fincher datorită abordării sale îndrăzneţe asupra genului. Performanțele ambilor protagonisti sunt fantastice, aducând profunzime personajelor respective, ceea ce ajută la transmiterea celor două perspective asupra acestei povești, chiar dacă Rahimi al lui Ebrahimi nu este foarte bine dezvoltat.
În cea mai mare parte, „Holy Spider” este un thriller captivant care reușește să nu-și piardă avânt atunci când se concentrează pe acele elemente de gen. Abbasi și-a propus să fie un film neconvențional care expune credințele patriarhale care sunt adânc înrădăcinate în Iran, dar asta nu înseamnă neapărat să încorporeze o abundență de scene înfiorătoare care nu oferă nicio substanță nouă după prima dată. Cel mai mare eșec al său este, totuși, să reunească o poveste adevărată care este legată de diverse probleme – de la clasă la patriarhat la religie – pentru a face un film convențional, pe placul mulțimii. [B-]
Urmăriți toată reflectarea noastră de la Festivalul de Film de la Cannes 2022